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在北京,元,明,清寻找梵文资料遗存(图)(2) - 中新网

更新时间:2019-08-08

城里有五千个梵文钟
北京北三环路的着名寺庙由于被称为弥撒寺而从满寿寺迁移而来。
一名记者走进寺庙,直接走到大钟楼的前面,经常穿过大中寺,这是他第一次见到这座巨人。
永乐的大钟很贵5。
6米,口径3。
3米,重46吨,是全国最好的铜钟。
然而,永乐的大钟引发了记者对贝尔梵文题词的兴趣。
据统计,大钟有23万本中文和梵文圣经,其中5000多篇是梵文。
经过多年的研究,张宝写了一本名为“永乐群众注册考试”的书。季羡林表示,他的作品是“大约600年来对佛钟铭文的第一次诠释”。
据张宝生介绍,大钟的铭文可分为三种类型。一个是佛陀和佛陀的象征,以及象征佛教教义的种子一词。强调正义。第二个是托勒,诅咒或口头禅,第三个是曼荼罗。
据统计,这个大钟有145个法术,7个曼陀罗,4个咒语和77个种子词。
梵文永乐大中的铭文主要刻在钟体的上部,分布在悬挂结构,钟罩上部的外壁,钟罩上部的内壁和轮辋上。钟口,喇叭裙内壁的荷叶边。
记者看着大钟。因为手表太大,我看不到手表的上半部分或手表的内壁。因此,站在手表前,眼睛里充满了中国诗歌和咒语。
记者在钟楼外墙的两侧发现了两个象征性词语。可以说,普通人只能看到永乐钟前的四个象征性词语。
记者回顾了张宝生的“永乐大众三子注册登记”并没有单独阅读前四个字。也许它简单易懂。
记者仔细比较了他们,并认为这是曼陀罗中非常常见的四大王物种。
张宝生说,兰萨罗特梵语的写作是西藏僧人的“专利”,汉族人不能这样做。
然而,由于藏獒经常在梵语写作中犯错误,这并不一定意味着能够胜任的写作大师梵语。
永乐大中是明城祖朱熹迁入北京后在北京建立的一个大型项目。在思考明代王国的瑰丽瑰宝时,很难从手表的上下组织5000梵文。
张宝生还提出:“整个永恒的大钟是一个曼陀罗,相信坦陀罗是由本笃佛陀佛像创造的空间地图。”
记者看着这座美丽的大城市,令人印象深刻。